Bobby Seale beroemde citaten

Je bestrijdt racisme niet met racisme, de beste manier om racisme te bestrijden is met solidariteit.

Er is niets mis met agent zijn. Er is niets mis met blank zijn. Het gaat erom waar je hart ligt...We moeten iedereen voorbij het xenofobe isolationisme krijgen.

Aan de ene kant waren de wapens er om de verbeelding van de mensen te vangen. Maar belangrijker, omdat we wisten dat je de politie niet kon observeren zonder wapens, namen we onze wapens mee om de politie te laten weten dat we een equalizer hebben.

Maar ik denk dat mensen, vooral blanken, moeten gaan begrijpen dat de taal van het getto een eigen taal is, en omdat de partij - waarvan de leden Voor het grootste deel uit het getto komen - met de mensen wil praten, moet ze de taal van het volk spreken.

De mensen zijn nu tot het besef gekomen dat de enige manier om met de onderdrukker om te gaan, is om op onze eigen voorwaarden te handelen en dit werd gedaan.

Onze positie was: als je ons niet aanvalt, zal er geen geweld zijn; als je ons geweld brengt, zullen we onszelf verdedigen.

De Black Panther Party waren geen wraak nationalisten.

Ik heb veel goede vrienden in Philadelphia die politieagenten waren.

Fox News roept Bobby Seale nooit op om een standpunt te formuleren tegen rechtse conservatieven. Voor mij is het geven van de nieuwe Black Panthers een platform op Fox een subtiele tactiek om mensen bang te maken.

Geld is het ruilmiddel en het is hoe je dingen laat gebeuren. Om te zeggen dat je het haat is een vergezochte, idealistische onzin.

Om politieke en economische macht te ontwikkelen in een kapitalistische samenleving, heb je kapitaal nodig.

De Black Panther party of Self-Defense is een revolutionaire partij.

Er is een hele generatie jonge mensen die niets weten over hoe wreed de FBI de Black Panther Party aanviel, en waarom.

Ik denk dat de Amerikaanse droom moet gaan over een grotere progressieve wetgeving die een noodzakelijke toekomstige wereld van coöperatief humanisme mogelijk maakt.

Ik heb altijd geprobeerd om geld in te zamelen voor de Black Panthers via zakelijke regelingen.

Een volk dat zo lang geleden heeft onder de handen van een racistische samenleving moet ergens de grens trekken.... de zwarte gemeenschappen van Amerika moeten opstaan als één man om de voortgang van een trend te stoppen die onvermijdelijk leidt tot hun totale vernietiging.

Ik zou geen moeite hebben om de barbecue kingpin van Amerika te zijn. Ik zou het gewoon toevoegen aan alle andere dingen die ik ben: jazzmuzikant, timmerman, architect, ingenieur en revolutionair.

We hadden het niet over de gemiddelde blanke persoon: we hadden het over de rijke bedrijven en de racistische jive politici en de lakeien, zoals we ze vroeger noemden, voor de regering die al deze uitbuiting en racisme bestendigen.

We sprongen in het protest van Vietnam voordat de Black Panther Party ooit begon, voordat er zelfs maar aan de Black Panther Party werd gedacht. In feite was het eind 1965 en 1966 dat de anti-Vietnam Oorlog, anti-dienstplicht tegen de Vietnam Oorlog protest begon aan de Universiteit van Californië, Berkeley.

Het eerste punt was dat we macht wilden om ons eigen lot te bepalen in onze eigen zwarte gemeenschap. Wat we hadden gedaan, was dat we een programma wilden schrijven dat eenvoudig was voor de mensen. We wilden geen lang proefschrift geven.

Verkiezingspolitiek was altijd een doel van de Black Panther party, dus Barack Obama is een deel van wat we droomden en worstelden en stierven voor.

Ik ben geen boef. Ik ben een gemeenschapsorganisator.

Het enige wat ik in Chicago deed was mijn wettelijke recht uitoefenen om namens mezelf te spreken en ik kreeg als gevolg daarvan vier jaar gevangenisstraf. Maar ik denk dat het ernstigste onrecht dat door het rechtssysteem in Amerika wordt begaan, het onvermogen van een zwarte man is om een jury van zijn leeftijdsgenoten te krijgen.

Ik ben nog steeds een politieke revolutionair. Het vuur ging nooit uit me, maar percepties en realisaties veranderen.

Als we bijvoorbeeld de term varken gebruiken, verwijzen we naar de mensen die systematisch de grondwettelijke rechten van de volkeren schenden - of het nu monopoliekapitalisten of politie zijn. De term wordt nu overgenomen door radicalen, hippies en minderheidsgroepen. Zelfs de arbeiders, toen de varkens stakingsbrekers steunden zoals ze deden als Vakbondsolie waar 100 lokale politieagenten in een gebroken stakers hoofd kwamen, begonnen hen bij hun echte naam te noemen.

We zijn hip voor het feit dat Superman nooit zwarte mensen heeft gered. Heb je dat?

Ik wil nog steeds mijn recht om mezelf te verdedigen. Een spoorweg operatie, en je weet het, van Nixon af. ze lieten je rondrennen en mijn grondwettelijke rechten schenden.

We haten niemand vanwege hun kleur. Wij haten onderdrukking!

We waren als helden, om daar te staan en de politie te observeren, en de politie was bang om op ons af te komen.

Een volk dat zo lang geleden heeft onder de handen van een racistische samenleving moet ergens de grens trekken.

De enige oplossing voor vervuiling is een menselijke revolutie!