Huey Newton beroemde citaten

De revolutie is altijd in de handen van de jongeren geweest. De jongeren erven altijd de revolutie.

Black Power geeft macht aan mensen die geen macht hebben gehad om hun lot te bepalen.

Je kunt een revolutionair opsluiten, maar je kunt de revolutie niet opsluiten.

Je kunt mijn lichaam doden, en je kunt mijn leven nemen, maar je kunt nooit mijn ziel doden. Mijn ziel zal eeuwig leven!

De racistische hondenpolitie moet zich onmiddellijk terugtrekken uit onze gemeenschappen, stoppen met hun moedwillige moord en wreedheid en marteling van zwarte mensen, of de toorn van het gewapende volk onder ogen zien.

Zwarte mannen en vrouwen die weigeren onder onderdrukking te leven, zijn gevaarlijk voor de blanke samenleving omdat ze symbolen van hoop worden voor hun broeders en zusters, die hen inspireren hun voorbeeld te volgen.

Alle ongewapende mensen zijn slaven, of zijn onderworpen aan slavernij op een bepaald moment.

Ik verwacht niet dat de blanke media positieve zwarte mannelijke beelden creëren.

Wetten moeten worden gemaakt om het volk te dienen. Mensen moeten de wetten niet dienen.

Macht is het vermogen om verschijnselen te definiëren en het op een gewenste manier te laten handelen.

De eerste les die een revolutionair moet leren is dat hij een verdoemd man is.

Ik denk dat wat mensen motiveert niet grote haat is, maar grote liefde voor andere mensen.

Instellingen werken op deze manier. Een zoon wordt vermoord door de politie, en er wordt niets gedaan. De Instellingen sturen de familie van het slachtoffer op een draaimolen, van het ene agentschap naar het andere, totdat ze uitgeput raken en het opgeven. dit is een zeer effectieve manier om arme en onderdrukte mensen te verslaan, die geen tijd hebben om hun zaken te vervolgen. Tijd is geld voor arme mensen. Naar Sacramento gaan betekent verlies van een dagloon - vaak een verlies van baan. Als dit een democratie is, is het duidelijk een burgerlijke democratie die beperkt is tot de Midden-en hogere klassen. Alleen zij kunnen het zich veroorloven om eraan deel te nemen.

Jongeren worden doorgegeven door scholen die niet onderwijzen, dan gedwongen om te zoeken naar banen die niet bestaan en uiteindelijk gestrand op straat om te staren naar de glamoureuze levens die om hen heen worden geadverteerd.

Als je stopt met worstelen, stop je het leven.

Mijn angst was niet de dood zelf, maar een dood zonder betekenis.

Er is geen reden voor het establishment om me te vrezen. Maar het heeft alle recht om de mensen collectief te vrezen-ik ben één met de mensen.

Ik heb de mensen achter me en de mensen zijn mijn kracht.

We hebben twee kwaden te bestrijden, kapitalisme en racisme. We moeten zowel racisme als kapitalisme vernietigen.

De muren, de tralies, de geweren en de bewakers kunnen nooit het idee van het volk omsingelen of vasthouden.

De politieagenten of soldaten zijn slechts een pistool in de hand van de vestigingen. Ze maken de racist veilig in zijn racisme.

Soms, als je van het pistool af wilt, moet je het pistool oppakken.

Er zal geen gevangenis zijn die onze beweging kan tegenhouden.

Het imperialistische of kapitalistische systeem bezet gebieden. Het bezet nu Vietnam. Ze bezetten ze door soldaten daarheen te sturen, door politieagenten daarheen te sturen. De politieagenten of soldaten zijn slechts een pistool in de hand van de vestigingen. Ze maken de racist veilig in zijn racisme. Het wapen in de hand van het establishment maakt het establishment veilig in zijn exploitatie.

We moeten ons Zwarte erfgoed realiseren om ons kracht te geven om verder te gaan en vooruitgang te boeken. Maar wat de terugkeer naar de oude Afrikaanse cultuur betreft, is het onnodig en in veel opzichten niet voordelig. Wij geloven dat cultuur ons niet zal bevrijden. We hebben sterkere dingen nodig.

Maar voordat we sterven, hoe zullen we leven? Ik zeg met hoop en waardigheid; en als vroegtijdige dood het gevolg is, heeft die dood een betekenis die reactionaire zelfmoord nooit kan hebben. Dat is de prijs van zelfrespect.

Te veel zogenaamde leiders van de beweging zijn tot Beroemdheden gemaakt en hun revolutionaire ijver is vernietigd door de massamedia. Ze worden Hollywood-objecten en verliezen de identificatie met de echte problemen. De taak is om de samenleving te transformeren; alleen de mensen kunnen dat doen

Wij [Panthers] hebben helemaal niet veel over de homoseksuele gezegd, maar we moeten ons met de homoseksuele beweging verbinden omdat het een echte zaak is. En ik weet door te lezen, en door mijn levenservaring en observaties dat homoseksuelen geen vrijheid en vrijheid krijgen van wie dan ook in de samenleving. Ze zijn misschien wel de meest onderdrukte mensen in de samenleving.

De aard van een panter is dat hij nooit aanvalt. Maar als iemand aanvalt of in een hoek terugvalt, komt de panter naar boven om die agressor of die aanvaller uit te roeien.

Je kunt maar één keer sterven, dus sterf niet duizend keer door je er zorgen over te maken.

Tijdens die lange jaren op openbare scholen in Oakland had ik geen enkele leraar die me iets leerde dat relevant was voor mijn eigen leven of ervaring. Geen enkele leraar heeft ooit in mij een verlangen gewekt om meer te leren of om de werelden van literatuur, wetenschap en geschiedenis in twijfel te trekken of te verkennen. Alles wat ze deden was proberen me te beroven van het gevoel van mijn eigen uniciteit en waarde, en in het proces bijna gedood mijn drang om te vragen.

Ik verwachtte te sterven. Op geen enkel moment Voor het proces had ik verwacht met mijn leven te ontsnappen. Maar terechtgesteld worden in de gaskamer betekende niet noodzakelijkerwijs een nederlaag. Het zou nog een stap kunnen zijn om de Gemeenschap naar een hoger bewustzijnsniveau te brengen.

Het bestaan is gewelddadig, ik besta, daarom ben ik gewelddadig. . . op die manier.

Het blanke Amerika heeft ervoor gezorgd dat de zwarte geschiedenis in scholen en in Amerikaanse geschiedenisboeken is onderdrukt. De moed van honderden van onze voorouders die deelnamen aan slavenopstanden is verloren gegaan in de mist van de tijd, omdat plantage-eigenaren hun best deden om schriftelijke verslagen van opstanden te voorkomen.

IQ-tests worden routinematig gebruikt als wapens tegen zwarte mensen in het bijzonder en minderheidsgroepen en arme mensen in het algemeen. De tests zijn gebaseerd op normen van de blanke middenklasse, en wanneer we er laag op Scoren, worden de resultaten gebruikt om het vooroordeel te rechtvaardigen dat we inferieur en onintelligent zijn. Omdat ons wordt geleerd te geloven dat de tests onfeilbaar zijn, zijn ze een self-fulfilling prophecy geworden die ons initiatief afsnijdt en ons hersenspoelt.

Als je met een man omgaat, ga dan om met zijn meest waardevolle bezit, zijn leven. Er is spel en er is de diepe stroom. Ik neem dingen graag mee naar de diepe stroom van het spel, omdat alles een spel is, serieus en niet-serieus tegelijkertijd. Speel het leven alsof het een spel is.

We probeerden het conflict dat al aan de gang was te vergroten... we hadden het gevoel dat we het conflict zo hoog zouden brengen dat er enige verandering moest komen.

De reactionaire zelfmoord is 'wijs', en de revolutionaire zelfmoord is een 'dwaas', 'dwaas voor de revolutie', zoals Paulus bedoelde toen hij sprak over 'dwaas voor Christus', dat dwaasheid bergen van onderdrukking kan verzetten; het is onze grote sprong voorwaarts en onze toewijding aan de doden en de ongeborenen.

Je kunt een revolutionair opsluiten, maar je kunt de revolutie niet opsluiten. Je kunt een vrijheidsstrijder in het hele land leiden, maar je kunt geen vrijheidsstrijd in het hele land leiden. Je kunt een bevrijder vermoorden, maar je kunt de bevrijding niet vermoorden.

Sterven voor de racisten is lichter dan een veer, maar sterven voor het volk is zwaarder dan welke berg dan ook en dieper dan welke zee dan ook.

Door mijn leven over te geven aan de revolutie, vond ik het eeuwige leven

Mijn angst was niet de dood zelf, maar een dood zonder betekenis. Ik wilde dat mijn dood iets was waar de mensen zich mee konden identificeren, een basis voor verdere mobilisatie van de gemeenschap.

Alle ongewapende mensen zijn slaven, of zijn onderworpen aan slavernij op een bepaald moment. Als de wapens uit de handen van de mensen worden genomen en alleen de varkens hebben wapens, dan is het weg naar de concentratiekampen, de gaskamers, of wat de fascisten in Amerika ook bedenken. Een van de democratische rechten van de Verenigde Staten, het tweede amendement op de grondwet, geeft het volk het recht om wapens te dragen. Er is echter een groter recht; het recht op menselijke waardigheid dat alle mensen het recht geeft zichzelf te verdedigen.

Degenen in de gemeenschap die autoriteit trotseren en 'de wet overtreden' lijken te genieten van het goede leven en hebben alles in de weg van materiële bezittingen. Aan de andere kant zijn mensen die hard werken en worstelen en veel lijden het slachtoffer van hebzucht en onverschilligheid, verliezers. Deze krankzinnige omkering van waarden drukt zwaar op de zwarte gemeenschap. De oorzaken komen van buitenaf en worden opgelegd door een systeem dat meedogenloos zijn eigen beloningen zoekt, ongeacht de kosten van verwoeste mensenlevens.

We vonden dat de politie een label nodig had, een ander label dan dat angstbeeld dat ze in de gemeenschap droegen. Dus gebruikten we het varken als het vrij laaglevende dier om de politie te identificeren. En het werkte.