Lionel Blue beroemde citaten

Wanneer ik over Jezus spreek, moet ik over het christendom spreken, omdat ik het niet mogelijk of nuttig acht de twee te verdelen.

Joden zijn net als iedereen, alleen nog meer.

Ik ben nu blij dat ik in een homo-en een religieus getto heb gewoond, hoewel het niet erg comfortabel is geweest. Samen genomen, heffen hun beperkingen elkaar op en ik heb de wereld vriendelijker en eerlijker gezien.

Al vroeg zag ik de onderdrukking en afgoderij van het stalinisme, en toen het brak, stond ik weer open voor religie.

Voor een toegewijde of minnaar zal het wezen, aanbeden of geliefd, altijd de enige voor hem of haar zijn.

Discriminatie tegen Joden kan worden gelezen in Thomas van Aquino, en beledigingen tegen joden in Martin Luther.

Wat zou ik gedaan hebben als ik op de proef was gesteld? Zou ik mijn eigen leven riskeren voor mensen die ik nauwelijks kende? Waarschijnlijk zou ik in het beste geval de andere kant op hebben gekeken of in het slechtste geval een andere apologeet voor het kwaad zijn geworden.

Een oude rabbijn, gek van liberalisme, zei ooit tegen mij: wij Joden zijn gewoon gewone mensen. Alleen een beetje meer!

Ik heb het gevoel dat de christelijke ervaring en de Joodse ervaring elkaar veel te bieden hebben. Als deze open samenleving doorgaat en er geen terugkeer is naar politiek antisemitisme, dan kan deze ontmoeting, dieper dan welke theologie dan ook, plaatsvinden.

Tijdens religieuze lessen ontmoette ik The Pilgrims Progress van John Bunyan, en de oprechtheid van de reiziger in dat boek was overweldigend.

Op weg naar het werk bieden goedhartige jonge meisjes me soms hun stoelen aan, die ik accepteer en zegen ze in ruil, een transactie die bevredigend is voor alle betrokkenen.

Ik begon te ontdekken dat de hemel mijn ware thuis was en ook dat het hier en nu was, verweven in dit leven.

Ik vroeg God wat ik hem kon geven. "Uw problemen," zei hij. "Ik heb al het andere.

Ik vond het niet prettig om een andere jood te aanbidden.

Ik wilde niet aan de verliezende kant staan. Ik had genoeg van Joodse zwakheid, verlegenheid en angst. Ik wilde geen Joodse sentimentaliteit en Joods lijden meer. Ik werd misselijk van onze droevige liedjes.

Ik ontdekte dat als ik iets deed omwille van de hemel, de hemel gebeurde. Deze dingen hebben mijn leven veranderd. Ik heb ze te danken aan mijn ontmoeting met het christendom.

Ik begon in te zien dat mijn problemen, geestelijk gezien, in werkelijkheid de pluspunten van mijn ziel waren.

Als een gerecht niet goed uitpakt, verander dan de naam en knip niet met een ooglid. Een gevallen souffle is slechts een Opgestane omelet. Het hangt af van het zelfvertrouwen waarmee je het presenteert.

Ik ben geëindigd als een Hervormingsrabbijn, dankbaar voor het Christendom voor zoveel goede dingen.

Veranderen, converteren? Waarom moeite doen?

Ik herstelde mijn jonge jodendom, maar in een reformistische versie.

Ik stond zeker open voor iets dat op de rand van een zenuwinzinking stond, verbijsterd door mijn eigen seksualiteit. Ik was homo.

De vroege rabbijnen gaven toe dat de sektariërs net zo vol goede werken konden zijn als eieren vol vlees.

Ik viel letterlijk tussen Quakers toen ik naar Oxford ging.

Enkele jaren heb ik de religie verlaten ten gunste van het marxisme. De Republiek van goedheid leek bereikbaarder dan het Koninkrijk van God.

Tijdens de Tweede Wereldoorlog, geëvacueerd naar niet-Joodse huishoudens, kwam ik het christendom thuis en op school tegen.

Ik leerde medelijden, sympathie en hoe het was om aan de andere kant van de stok te zijn. Zulke lessen kun je niet leren in collegezalen.

Oude vrienden sterven op je, en ze zijn onvervangbaar. Je wordt afhankelijk.

Tot mijn verbazing zijn mijn 70 's mooier dan mijn 60' s en mijn 60 's dan mijn 50' s, en ik zou mijn tieners en 20 ' s niet wensen aan mijn vijanden.

Mijn moeder genoot van ouderdom, en door haar ben ik ook begonnen om delen ervan te genieten. Tot nu toe heb ik het goed gehad en ben ik lekker aan het afbrokkelen.

Het is leuker om te kijken zonder mee te doen.

Vrome XII was te neutraal om de gaskamers te noemen; fatsoenlijke mensen zoals mijn eigen familie werden door het ruwe christendom in Duivels veranderd.

Vanwege mijn marxisme hield ik me niet bezig met mythen of wonderen, of het nu ging om de maagdelijke geboorte, de fysieke opstanding of het uitdrijven van demonen uit een epilepticus.

Ik mocht geen fysieke minnaar hebben. Verliefd worden op de liefde was het beste wat ik kon krijgen.

Mijn moeder was een moderne vrouw met een beperkte interesse in religie. Toen de zon onderging en het vasten van de Verzoendag eindigde, schoot ze vanuit de synagoge als een raket om de Charleston te dansen.

Dit christelijke GIF is nog niet gestopt.

Het christelijke gebruik van religie als een persoonlijke liefdesaffaire schokte me en trok me aan.

Ik dacht aan christelijke uitvindingen als het getto en het Joodse teken van schaamte. De nazi ' s hoefden niet ver te gaan om hun knowhow op te pikken.

Ik ga nog steeds naar een christelijke Priorij voor retraites.

Voor een christen is Jezus de unieke en enige manier waarop God zichzelf volledig heeft geopenbaard. Voor een Jood kan dat niet.

Als je een goede beurt doet, voel je je rijk, zelfs als je blut bent.

Het echte bewijs voor Jezus en het christendom ligt in hoe Jezus en het christendom dat op hem is gebaseerd zich manifesteren in het leven van praktiserende christenen.