Neal A. Maxwell beroemde citaten

We moeten zeker onze zegeningen tellen, maar we moeten ook onze zegeningen laten tellen.

Geduld is nauw verbonden met het geloof in onze hemelse Vader. Eigenlijk, als we overdreven ongeduldig zijn, suggereren we dat we weten wat het beste is-beter dan God. Of we beweren tenminste dat ons tijdschema beter is dan dat van hem. We kunnen alleen in geloof groeien als we bereid zijn geduldig te wachten tot Gods doelen en patronen zich in ons leven ontvouwen, volgens zijn tijdschema.

God begint niet met ons te vragen naar ons vermogen, maar alleen naar onze beschikbaarheid, en als we dan onze betrouwbaarheid bewijzen, zal hij ons vermogen vergroten.

Soms laten sommige individuen de schijnbare gewoonheid van het leven hun geest dempen. Hoewel ze daadwerkelijk omgaan met en groeien, missen anderen de Stille, innerlijke zielenvoldoening die hen kan stabiliseren, en ervaren in plaats daarvan een slepend gevoel dat er iets belangrijkers is dat ze zouden moeten doen . . alsof wat rustig wordt bereikt in een rechtvaardig individueel leven of in het ouderschap niet spectaculair genoeg is.

Je wiegt een snikkend kind zonder je af te vragen of de wereld van vandaag aan je voorbijgaat, omdat je weet dat je morgen stevig in je armen houdt.

Een samenleving die alles toestaat, zal uiteindelijk alles verliezen.

In tegenstelling tot het pad van egoïsme, is er geen ruimte voor woede op de rechte en smalle weg.

Alle kruisen zijn makkelijker te dragen als we blijven bewegen.

Jozua zei niet dat u volgend jaar moet kiezen wie u zult dienen; hij sprak over "deze dag", terwijl er nog daglicht is en voordat de duisternis steeds normaler wordt.

Ieder van ons is een herbergier die beslist of er plaats is voor Jezus!

Geloof in God houdt ook geloof in Gods tijd in.

C. S. Lewis wees erop dat sommige mensen boos zijn op God omdat hij niet bestaat, en anderen omdat hij niet doet wat stervelingen willen dat hij doet. In plaats van zo kinderachtig te zijn, worden we aangespoord om God te kennen en zijn eigenschappen te leren kennen.

Wanneer de werkelijke geschiedenis van de mensheid volledig wordt onthuld, zal het dan de echo ' s van geweerschoten of het vormende geluid van slaapliedjes bevatten? De grote wapenstilstanden gemaakt door militairen of de vredestichting van vrouwen in Huizen en buurten? Zal wat er in wiegjes en keukens is gebeurd meer controlerend blijken te zijn dan wat er in congressen is gebeurd? Wanneer de golven van de eeuwen de grote piramides zoveel zand hebben gemaakt, zal de eeuwige familie nog steeds staan, omdat het een hemelse instelling is, gevormd buiten de telestiale tijd.

Als het koninkrijk van God niet de eerste is, maakt het niet uit wat de tweede is.

Het moeilijkste werk dat jij en ik ooit zullen doen is ons egoïsme uit te stellen. Het is zwaar tillen!

Hoe kunnen jij en ik werkelijk verwachten naïef door het leven te glijden, alsof ik zeg: 'Heer, geef me ervaring, maar geen verdriet, geen verdriet, geen pijn, geen tegenstand, geen verraad, en zeker niet om in de steek gelaten te worden. Bewaar voor mij, Heer, al die ervaringen die u hebben gemaakt tot wat u bent! Laat mij dan komen en bij u wonen en uw vreugde ten volle delen!'

Ik getuig dat hij volkomen onvergelijkbaar is in wat hij is, wat hij weet, wat hij heeft bereikt en wat hij heeft ervaren. Maar ontroerend noemt hij ons zijn vrienden.

Zachtmoedigheid, het aftrekken van het zelf, vermindert de vermenigvuldiging van woorden.

Liefde wordt nooit verspild. Zijn waarde ligt niet in wederkerigheid.

De lach van de wereld is slechts eenzaamheid die pathetisch probeert zichzelf gerust te stellen.

Geef nooit op wat je het meest wilt voor wat je vandaag wilt.

Wat we in de loop van de tijd hardnekkig verlangen, is wat we worden.

Een vaag doel is helemaal geen doel. De Tien Geboden zouden bijvoorbeeld niet erg indrukwekkend zijn als ze niet specifiek waren, maar gewoon in een fraseologie waren geformuleerd zoals 'gij zult geen slecht persoon zijn.

Wij, meer dan anderen, moeten spring-en sleepkabels dragen, niet alleen in onze auto ' s, maar ook in ons hart, waardoor we de benodigde boost of lading van aanmoediging of het toegevoegde momentum naar sterfelijke buren kunnen sturen.

Echte hoop is veel meer dan wishful musing. Het verstijft, niet verslapt, de geestelijke wervelkolom.

Hoewel we in een falende wereld leven, zijn we hier niet naartoe gestuurd om te falen.

De holte die het lijden in onze ziel snijdt, zal op een dag ook de ontvanger van vreugde zijn.

Boosheid mag nooit een overnachtingsgast zijn.

Beproevingen en beproevingen hebben de neiging om de kunstmatigheid uit ons te persen, waardoor de essentie van wat we werkelijk zijn achterblijft en wordt verduidelijkt waar we echt naar verlangen.

Laten we integriteit hebben en geen cheques schrijven met onze tongen die ons gedrag niet kan verzilveren.

Als je uiteindelijk Jezus Christus niet hebt gekozen, maakt het niet uit wat je hebt gekozen.

Tot de Heer komen is geen onderhandeling, maar een overgave.

De ziel is als een vioolsnaar: ze maakt alleen muziek als ze uitgerekt is.

Het probleem voor ons is om God genoeg te vertrouwen om ook zijn timing te vertrouwen. Als we echt kunnen geloven dat Hij ons welzijn op het hart heeft, mogen we zijn plannen dan niet laten ontvouwen zoals hij het beste denkt?

Het is zo gemakkelijk om confronterend te zijn zonder informatief te zijn; verontwaardigd zonder intelligent te zijn; impulsief zonder inzichtelijk te zijn.

We kunnen de wereld niet verbeteren als we gelijkvormig zijn aan de wereld.

Alleen door ons aan God over te geven, kunnen we zijn wil voor ons beginnen te realiseren. En als we echt op God vertrouwen, waarom zouden we dan niet toegeven aan zijn liefdevolle alwetendheid? Hij kent ons en onze mogelijkheden immers veel beter dan wij.

Goede huizen zijn nog steeds de beste bron van goede mensen.

Ontmoediging is niet de afwezigheid van adequaatheid, maar de afwezigheid van moed.

Volmaakte liefde is volmaakt geduldig.

De mens kan zelfdiscipline leren zonder ascetisch te worden; hij kan wijs zijn zonder te wachten om oud te worden; hij kan invloedrijk zijn zonder te wachten op status. De mens kan zijn vermogen om onderscheid te maken tussen principiële zaken en zaken van voorkeur aanscherpen, maar alleen als we een wijs samenspel hebben tussen tijd en waarheid, tussen minuten en moraliteit.

Laat de toekomst niet gegijzeld worden door het verleden

Als we te ongeduldig zijn met de timing van een alwetende God, suggereren we echt dat we weten wat het beste is. Vreemd is het niet-wij die Polshorloges dragen, proberen hem te adviseren die toezicht houdt op kosmische klokken en kalenders.

Wanneer we ons verheugen in prachtige landschappen, grote kunst en geweldige muziek, is het slechts het buigen van instincten die op een andere plaats en een andere tijd zijn verworven.

We kunnen geen berouw tonen voor iemand anders. Maar we kunnen iemand anders vergeven door te weigeren degenen te gijzelen die de Heer probeert te bevrijden!

Dagelijkse hoop is van vitaal belang, omdat de winterkwartieren van ons leven ook niet direct grenzen aan ons beloofde land. Een zware tocht wacht nog steeds, maar hoop spoort vermoeide discipelen aan.

Om vrolijk te zijn als anderen wanhopig zijn, om het geloof te behouden als anderen wankelen, om waar te zijn, zelfs als we ons verlaten voelen-dit zijn allemaal diep gewenste resultaten tijdens de weloverwogen, goddelijke tutorials die God ons geeft-omdat hij ons liefheeft. Deze leerervaringen mogen niet verkeerd worden opgevat als goddelijke onverschilligheid. In plaats daarvan zijn dergelijke tutorials een deel van de goddelijke ontvouwing.

Het is dus dat echte, persoonlijke offer nooit het plaatsen van een dier op het altaar was. In plaats daarvan is het een bereidheid om het dier in ons op het altaar te zetten en het te laten verteren! Dat is het offer aan de Heer... van een gebroken hart en een berouwvolle geest' (LV 59:8), een voorwaarde om het kruis op te nemen, terwijl we 'al [onze] zonden weggeven' om 'God te kennen' (Alma 22:18), Want de zelfverloochening gaat vooraf aan de volledige aanvaarding van hem.

We moeten er echter niet van uitgaan dat alleen omdat iets voor ons onverklaarbaar is, het onverklaarbaar is.

Schrijf geen cheque met je tong dat je acties niet kunnen verzilveren.