Marion G. Romney beroemde citaten

Dienstbaarheid is niet iets wat we op deze aarde verdragen, zodat we het recht kunnen verdienen om in het hemelse koninkrijk te leven. Dienstbaarheid is de vezel waaruit een verheven leven in het hemelse koninkrijk is gemaakt.

Nadenken is, naar mijn gevoel, een vorm van gebed.

Nee, De Heer heeft ons niet echt nodig om voor de armen te zorgen, maar we hebben deze ervaring nodig; want alleen door te leren hoe we voor elkaar moeten zorgen, ontwikkelen we in ons de christelijke liefde en gezindheid die nodig zijn om ons te kwalificeren om terug te keren naar zijn tegenwoordigheid.

Veel mensen maken terecht het punt dat onze enige hoop is om ons tot God te wenden. Charles Lindbergh bijvoorbeeld, die zei dat hij in zijn jonge jaren dacht dat "wetenschap belangrijker was dan de mens of God", en dat "zonder een hoog ontwikkelde wetenschap de moderne mens de kracht mist om te overleven" . . . ging na de oorlog naar Duitsland om te zien wat geallieerde bombardementen hadden gedaan met de Duitsers, die leiders in de wetenschap waren geweest. Daar, zegt hij, " leerde ik dat als zijn beschaving wil doorgaan, De moderne mens de materiële kracht van zijn wetenschap moet richten op de geestelijke waarheden van zijn God."

De Heilige Geest bekeert ons van vleselijkheid naar spiritualiteit. Het reinigt, geneest en zuivert de ziel. . . . . Geloof in de Heer Jezus Christus, bekering en de waterdoop zijn alle vooraf en voorwaarde daarvoor, maar [de vuurdoop] is de voleinding. Het ontvangen van [deze vuurdoop] is het wassen van iemands kleding in het verzoenende bloed van Jezus Christus.

Wanneer ik een ernstig probleem heb of een opdracht van creatieve aard...Ik krijg altijd meer hulp in de vroege ochtenduren dan op enig ander moment van de dag.

Hoe kunnen we geven als er niets is?... Steun en begrip kunnen niet komen van de emotioneel uitgehongerde. Onderwijs kan niet komen van de ongeleerden. En het belangrijkste van alles is dat geestelijke leiding niet kan komen van de geestelijk zwakken.

Niet alleen compenseert de inspiratie van de Heer het gebrek aan feiten; het brengt mensen er ook door zelfdiscipline toe zich in hun persoonlijk gedrag en in hun omgang met elkaar te conformeren aan de hoogste normen die zij kennen. Met andere woorden, het geeft de mens het vermogen dat wijsheid onderscheidt van kennis.

De sleutel tot geluk is om de geest te krijgen en te behouden.

Maar je hoeft je geen zorgen te maken. De Heer zal het volk nooit laten dwalen door zijn spreekbuis.

Gebed is het instrument van wonderen.

Gebed is het middel waarmee mensen met God communiceren. Openbaring is het middel waarmee God met mensen communiceert.

Er is een onderlinge afhankelijkheid tussen degenen die hebben en degenen die niet hebben. Het proces van geven verheft de armen en vernedert de rijken. In het proces worden beide geheiligd.

Het ontvangen van de Heilige Geest is de therapie die vergeving bewerkstelligt en de zonde-zieke ziel geneest.

Nu, wij hebben de Heilige Geest. Ieder van ons die lid is van de kerk heeft de handen op zijn hoofd gelegd en is, voor zover een verordening het kan geven, de gave van de Heilige Geest gegeven. Maar, zoals ik me herinner, toen ik bevestigd werd, werd de Heilige Geest niet opgedragen om naar mij toe te komen; Ik werd opgedragen om "de Heilige Geest te ontvangen. Als ik de Heilige Geest ontvang en zijn leiding volg, zal ik onder degenen zijn die beschermd en door deze moeilijke tijden heen gedragen worden. En zo zal u, en zo zal elke andere ziel die leeft onder zijn leiding. Als je voorbereid bent, hoef je niet bang te zijn.

Mijn ziel heeft haar grootste groei gemaakt toen ik op mijn knieën werd gedreven door tegenspoed en ellende.

Het heeft mij altijd enigszins paradoxaal geleken dat we voortdurend de Heer ons moeten laten bevelen om die dingen te doen die voor ons eigen bestwil zijn.

We zullen de dag zien waarop we leven van wat we produceren.

Vergeving is zo breed als berouw.

Er waren geen pre-Adamische mensen in de lijn van Adam. Ik ben geen wetenschapper. Ik belijd niets anders te weten dan Jezus Christus, en Hem gekruisigd, en de beginselen van zijn evangelie. Als er echter enkele dingen in de lagen van de aarde zijn die erop wijzen dat er vóór Adam mensen waren, waren zij niet de voorouders van Adam. Adam was de zoon van God. . . . Hij kwam niet door een ononderbroken lijn van organische evolutie. Er moest een val zijn. Adam viel, dat de mensen zouden kunnen zijn.(2 Nephi 2: 25).) .

Het hele probleem is spiritualiteit - niet financiën. Spiritueel sterk = welzijn sterk.

De waarheid is dat we alleen gered worden door genade na alles wat we zelf kunnen doen. (Zie 2 Ne. 25:23. Er zal geen overheidsgeld zijn dat ons door de parelpoorten kan krijgen. Noch zal iemand het hemelse koninkrijk binnengaan die daarheen wil gaan op de werken van iemand anders. Ieder mens moet op zijn eigen merites doorgaan. We kunnen dit net zo goed hier en nu leren.

Het principe van zelfredzaamheid komt voort uit een fundamentele leer van de kerk, die van keuzevrijheid. Net zoals ieder individu verantwoordelijk is voor zijn keuzes en daden in geestelijke zaken, zo is hij ook verantwoordelijk in tijdelijke zaken. Het is door onze eigen inspanningen en beslissingen dat we onze weg verdienen in dit leven. Hoewel de Heer ons op subtiele en dramatische manieren zal verheerlijken, kan hij onze voetstappen alleen leiden wanneer we onze voeten bewegen. Uiteindelijk bepalen onze eigen acties onze zegeningen of het gebrek daaraan. Het is een direct gevolg van zowel agentschap als verantwoording.

Elke keuze die men maakt, vergroot of krimpt het gebied waarin hij toekomstige beslissingen kan nemen en uitvoeren. Wanneer iemand een keuze maakt, bindt hij zich onherroepelijk aan de gevolgen van die keuze.

Zelfredzaamheid is een voorwaarde voor de volledige vrijheid om te handelen.

Wanneer het aardse leven voorbij is en de dingen in hun ware perspectief verschijnen, zullen we duidelijker zien en beseffen wat de Heer en zijn profeten ons herhaaldelijk hebben verteld, dat de vruchten van het evangelie de enige doelstellingen zijn die de volledige inspanningen van het leven waardig zijn. Hun bezitter verkrijgt ware rijkdom-rijkdom in de kijk van de Heer op waarden. We moeten ons begrip voortdurend verdiepen en ons besef van wat de vruchten van het evangelie zijn, scherper maken. De Heer heeft ze gedefinieerd als . . . vrede in deze wereld en eeuwig leven in de komende wereld.

Het enige motief dat sterk genoeg is om mensen ertoe aan te zetten de zelfbeheersing uit te oefenen die de religie van Jezus vereist, is liefde.

Houd altijd uw oog op de President van de kerk, en als hij u ooit zegt iets te doen, zelfs als het verkeerd is, en u doet het, zal de Here U daarvoor zegenen, maar u hoeft zich geen zorgen te maken. De Heer zal het volk nooit laten dwalen door zijn spreekbuis.

Over dit evangelie is vaak gesproken als een manier van leven. Dit is echter niet helemaal juist. Aangezien het bestaat uit de beginselen en verordeningen die nodig zijn voor de verheffing van de mens, is het niet alleen een manier van leven, het is de enige manier van leven waardoor mensen het volledige doel van hun sterfelijkheid kunnen bereiken.

Hoewel de Heer ons op subtiele en dramatische manieren zal verheerlijken, kan hij onze voetstappen alleen leiden wanneer we onze voeten bewegen.

In deze moderne wereld, geteisterd door vervalsingen voor het plan van de Heer, moeten we niet misleid worden door te veronderstellen dat we onze verplichtingen jegens de armen en behoeftigen kunnen nakomen door de verantwoordelijkheid over te dragen aan een of andere overheidsinstantie of andere openbare instantie. Alleen door vrijwillig uit een overvloedige liefde voor onze naasten te geven, kunnen wij die liefde ontwikkelen die door Mormon wordt gekenmerkt als "de zuivere liefde van Christus.(Moro.7:47). dit moeten we ontwikkelen als we eeuwig leven willen verkrijgen.

Het heeft mij altijd enigszins paradoxaal geleken dat we voortdurend de Heer ons moeten laten bevelen om die dingen te doen die voor ons eigen bestwil zijn. De Heer heeft gezegd: "Wie zijn leven vindt, zal het verliezen; en wie zijn leven verliest om Mijnentwil, zal het vinden.' (Mat. 10:39. We verliezen ons leven door anderen te dienen en op te tillen. Door dit te doen ervaren we het enige echte en blijvende geluk. Dienstbaarheid is niet iets wat we op deze aarde verdragen, zodat we het recht kunnen verdienen om in het hemelse koninkrijk te leven. Dienstbaarheid is de vezel waaruit een verheven leven in het hemelse koninkrijk is gemaakt.

Het is volkomen duidelijk...dat de Heer in alle dingen danken niet slechts een beleefdheid is, het is een gebod dat even bindend is voor ons als elk ander gebod.