Carter G. Woodson beroemde citaten

In onze zogenaamde democratie zijn we gewend om de meerderheid te geven wat ze willen in plaats van hen te onderwijzen om te begrijpen wat het beste voor hen is.

Het louter verstrekken van informatie is geen onderwijs.

Het vertrouwen van de mensen is meer waard dan geld.

Op de lange termijn is er niet veel discriminatie tegen superieur talent.

Het is misschien goed om hier het gezegde te herhalen dat oude mannen praten over wat ze hebben gedaan, jonge mannen over wat ze doen en dwazen over wat ze verwachten te doen. Het zwarte ras heeft een vrij groot deel van de laatst genoemde klasse.

Filosofen hebben echter lang toegegeven dat ieder mens twee opvoeders heeft: 'wat hem gegeven wordt, en de ander wat hij zichzelf geeft. Van de twee soorten is het laatste veruit het meest wenselijk. Inderdaad, alles wat het meest waardig is in de mens moet hij voor zichzelf uitwerken en overwinnen. Het is dat wat onze werkelijke en beste voeding vormt. Wat ons slechts wordt geleerd, voedt zelden de geest zoals we onszelf leren.

We moeten niet de Negergeschiedenis benadrukken, maar de neger in de geschiedenis. Wat we nodig hebben is geen geschiedenis van geselecteerde rassen of Naties, maar de geschiedenis van de wereld, zonder nationale vooroordelen, ras, haat en religieuze vooroordelen. Er mag geen toegeven zijn aan onnodige lofzangen van de neger. Het geval van de neger wordt goed behandeld wanneer wordt aangetoond hoe hij de ontwikkeling van de beschaving in grote mate heeft beïnvloed.

Voor mij betekent onderwijs mensen inspireren om overvloediger te leven, om te leren beginnen met het leven zoals ze het vinden en het beter maken.

Het louter verstrekken van informatie is geen onderwijs. Bovenal moet de inspanning ertoe leiden dat een man voor zichzelf denkt en doet.

Als de neger in het getto eeuwig gevoed moet worden door de hand die hem in het getto duwt, zal hij nooit sterk genoeg worden om uit het getto te komen.

Ik ben klaar om te handelen, als ik dappere mannen kan vinden om me te helpen.

Als je de neger leert dat hij net zoveel goed heeft bereikt als elk ander ras, zal hij streven naar gelijkheid en rechtvaardigheid zonder rekening te houden met ras. Een dergelijke inspanning zou het programma van de onderdrukker in Afrika en Amerika verstoren. Spelen voor de neger, dan, zijn misdaden en tekortkomingen. Laat hem het Hebreeuws, het Grieks, het Latijn en het Teutoon leren bewonderen. Leid de neger om de man van Afrikaans bloed te verafschuwen-om zichzelf te haten.

We hebben een prachtige geschiedenis achter de rug. ... Als je niet in staat bent om de wereld te laten zien dat je dit record hebt, zal de wereld tegen je zeggen: 'Je bent het niet waard om de zegeningen van democratie of iets anders te genieten'.

De echte dienaar van het volk moet onder hen leven, met hen denken, voor hen voelen en voor hen sterven.

Niemand weet wat hij kan doen tot hij het probeert.

Degenen die geen verslag hebben van wat hun voorouders hebben bereikt, verliezen de inspiratie die voortkomt uit de leer van biografie en geschiedenis.

De grote meerderheid van de negers die de laatste hand hebben gelegd aan onze beste hogescholen zijn bijna waardeloos in de ontwikkeling van hun volk.

Ik ben niet bang om aangeklaagd te worden door blanke zakenlieden. Eigenlijk zou ik zo ' n rechtszaak toejuichen. Het zou de zaak veel goed doen. Laten we angst uitbannen. We zijn al drie eeuwen in deze mentale toestand. Ik ben radicaal. Ik ben klaar om te handelen, als ik dappere mannen kan vinden om me te helpen.

Het ras heeft arbeiders nodig, geen leiders.

De gedachte aan ' de minderwaardigheid van de neger is in hem geboord in bijna elke klas die hij binnengaat en in bijna elk boek dat hij bestudeert.

De onderdrukker heeft altijd de zwakken geïndoctrineerd met zijn interpretatie van de misdaden van de sterken.

Zoals een ander goed heeft gezegd, is het ergste soort lynchen een student te benadelen door hem te leren dat zijn zwarte gezicht een vloek is en dat zijn strijd om zijn toestand te veranderen hopeloos is.

Als je het denken van een man beheerst, hoef je je geen zorgen te maken over zijn acties.

De geschiedenis laat zien dat het er niet toe doet wie aan de macht is of welke revolutionaire krachten de regering overnemen, zij die niet hebben geleerd om voor zichzelf te doen en alleen afhankelijk zijn van anderen, krijgen uiteindelijk nooit meer rechten of privileges dan ze in het begin hadden.

Zelfs scholen voor negers zijn dus plaatsen waar ze overtuigd moeten worden van hun minderwaardigheid.

Negers die zo lang lastig gevallen zijn en kansen voor ontwikkeling worden ontzegd, zijn van nature bang voor alles wat op discriminatie lijkt.

Het zogenaamde moderne onderwijs, met al zijn gebreken, doet anderen echter zoveel meer goed dan de neger, omdat het is uitgewerkt in overeenstemming met de behoeften van degenen die zwakkere volkeren tot slaaf hebben gemaakt en onderdrukt.

Als de blanke het wil vasthouden, laat hem dat dan doen; maar de neger moet, voor zover hij kan, een eigen programma ontwikkelen en uitvoeren.

Als je het denken van een man beheerst, hoef je je geen zorgen te maken over zijn acties. Je hoeft hem niet te vertellen hier niet te staan of daarginds te gaan. Hij zal zijn 'juiste plaats' vinden en daar blijven. Je hoeft hem niet naar de achterdeur te sturen. Hij zal gaan zonder te worden verteld. In feite, als er geen achterdeur is, zal hij er een snijden voor zijn speciale voordeel. Zijn opleiding maakt dat noodzakelijk.

In theologische scholen wordt negers de uitlegging van de Bijbel geleerd die is uitgewerkt door degenen die segregatie hebben gerechtvaardigd en knipoogden naar de economische vernedering van de neger, soms bijna tot het punt van verhongering.

Op dit moment moeten de negers beginnen te doen wat ze geleerd hebben dat ze niet kunnen doen.

Als een ras geen geschiedenis heeft, als het geen waardevolle traditie heeft, wordt het een verwaarloosbare factor in het denken van de wereld en dreigt het uitgeroeid te worden.

De waarheid moet uit het verleden worden opgegraven en aan de kring van scholastici worden gepresenteerd in wetenschappelijke vorm en vervolgens door middel van verhalen en dramatisaties die ons onderwijssysteem zullen doordringen.

Je moet je eigen verhaal aan de wereld geven.

Als je het denken van een man kunt beheersen, hoef je je geen zorgen te maken over zijn actie. Wanneer je bepaalt wat een man zal denken, hoef je je geen zorgen te maken over wat hij zal doen. Als je een mens het gevoel geeft dat hij minderwaardig is, hoef je hem niet te dwingen een minderwaardige status te aanvaarden, want hij zal die zelf zoeken. Als je een man laat denken dat hij terecht een buitenstaander is, hoef je hem niet naar de achterdeur te sturen. Hij zal gaan zonder dat het hem wordt verteld; en als er geen achterdeur is, zal zijn aard er een Eisen.

Men kan gevallen van negers noemen die zich tegen emancipatie verzetten en de abolitionisten aan de kaak stelden.

Ik ben niet bang om aangeklaagd te worden door blanke zakenlieden. Eigenlijk zou ik zo ' n rechtszaak moeten verwelkomen.

Hetzelfde onderwijsproces dat de onderdrukker inspireert en stimuleert met de gedachte dat hij alles is en alles heeft bereikt wat de moeite waard is, drukt en verplettert tegelijkertijd de vonk van genialiteit in de neger door hem te laten voelen dat zijn ras niet veel uitmaakt en nooit zal voldoen aan de normen van andere volkeren.

Onze meest bekende wetenschappers zijn opgeleid in universiteiten buiten het zuiden.

Het huidige systeem onder de controle van de blanken traint de neger om Blank te zijn en overtuigt hem tegelijkertijd van de ongepastheid of de onmogelijkheid om Blank te worden... de negers zullen geen andere uitweg hebben dan een doodlopende weg in te gaan, als het soort onderwijs dat zij nu ontvangen, hen in staat stelt de uitweg uit hun huidige moeilijkheden te vinden.

Wat we nodig hebben is geen geschiedenis van geselecteerde rassen of Naties, maar de geschiedenis van de wereld zonder nationale vooroordelen, rassenhaat en religieus vooroordeel.

Negerbanken hebben in de regel gefaald omdat de mensen, die leerden dat hun eigen pioniers in het bedrijfsleven niet op dit gebied kunnen functioneren, hun deposito ' s hebben ingetrokken.

De slavernij van de neger die gevangen is genomen uit Afrika is een van de grootste drama ' s in de geschiedenis, en de schrijver die in die beproeving alleen maar iets ziet om goed te keuren of te veroordelen, begrijpt de evolutie van het menselijk ras niet.

De negers staan voor het alternatief om op te stijgen in de sfeer van de productie om hun aandeel van de fabrikanten en handelaren te leveren of om naar de graven van de armen te gaan.

De waarheid komt dan tot ons uit het verleden, als goud dat uit de bergen wordt weggespoeld.

Ze hebben nog wat geld en ze moeten leveren. Zij moeten onmiddellijk beginnen met het bundelen van hun inkomsten en het organiseren van industrieën om deel te nemen aan het Voorzien in sociale en economische behoeften.

Als de negers voor altijd verwijderd blijven van de producerende atmosfeer, en de huidige discriminatie voortduurt, zal er niets meer voor hen zijn om te doen.

Het verschil tussen rassen is bovendien geen bewijs van superioriteit of inferioriteit. Dit geeft alleen maar aan dat elk ras bepaalde gaven heeft die de anderen niet bezitten.

Als Liberia heeft gefaald, dan is het geen bewijs van het falen van de neger in de regering. Het is slechts een bewijs van het falen van de slavernij.

De sterkste bank in de Verenigde Staten zal alleen bestaan zolang de mensen er voldoende vertrouwen in hebben om hun geld daar te houden.