Sam Storms beroemde citaten

laatste update : 5 september 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Sam Storms
  • Tolereer niets in je leven dat je honger naar Gods Woord zou kunnen verminderen. Pas het toe met kracht en spirituele energie!

  • Vreugde is niet noodzakelijk de afwezigheid van lijden, het is de aanwezigheid van God.

  • God heeft u geschapen voor het eerste en grootste gebod, om een minnaar van God te zijn.

  • God wordt het meest verheerlijkt in ons wanneer onze kennis en ervaring van hem een bosbrand van vreugde ontsteken dat alle concurrerende genoegens verteert en hij alleen de schat wordt die we prijzen.

  • Ik definieer glorie eenvoudig als de schoonheid van God onthuld. Glorie is de schitterende uitstraling van zijn kracht en zijn persoonlijkheid. Glorie is alles van God dat God tot God maakt en laat zien dat hij onze lof en onze roem en ons vertrouwen en onze hoop en ons vertrouwen en onze vreugde waardig is.

  • God is in staat om alle dingen die mensen ons aandoen, zelfs de slechte dingen, samen te laten werken ten goede (Rom. 8:28). Dat wil niet zeggen dat alle dingen goed zijn, maar dat God het kwaad kan orkestreren in een symfonie van glorie.

  • Het uiteindelijke doel van theologie is niet kennis, maar aanbidding. Als onze kennis en kennis van God niet leiden tot de vreugdevolle lof van God, hebben we gefaald. We leren alleen dat we kunnen prijzen, dat wil zeggen dat theologie zonder doxologie afgoderij is. De enige theologie die het bestuderen waard is, is een theologie die gezongen kan worden!

  • Als je komt om te aanbidden om een andere reden dan de vreugde en het plezier en de voldoening die in God te vinden zijn, onteer je hem...Gods grootste vreugde is jouw vreugde in Hem.

  • Genade demoniseert onze verlangens niet, vernietigt ze niet en leidt ons er niet toe ze te ontkennen. Genade is het werk van de Heilige Geest in het transformeren van onze verlangens, zodat het kennen van Jezus zoeter wordt dan ongeoorloofde seks, zoeter dan geld en wat het kan kopen, zoeter dan elke vruchteloze vreugde. Genade is God die onze ziel bevredigt met zijn zoon, zodat we geruïneerd worden voor iets anders!

  • De inspiratie en het gezag van de Bijbel is het fundament waarop ons geloof is gebouwd. Zonder dat zijn we gedoemd tot onzekerheid, twijfel en een hopeloos tasten in de duisternis van menselijke speculatie.

  • God beperkt het geluk en het plezier dat we nu hebben, juist zodat we niet gehecht raken aan deze wereld of er afhankelijk van zijn of bang zijn om haar te verlaten (sterven), en om in ons hart een verlangen en verlangen en heilige verwachting op te wekken voor wat nog moet komen.

  • Wat de menselijke ziel verheft en haar in staat stelt om in de volheid van haar geschapen doel te leven, is geen religieuze intimidatie of nieuwe regels of een angst veroorzaakt door geestelijke schelden. Het is geloof in de belofte dat het genot dat de zonde brengt vluchtig en zinloos is, maar aan Gods rechterhand, en in de aanwezigheid van zijn stralende heerlijkheid, zijn genoegens eeuwig (Ps. 16:11).

  • De christen is niet vrij om te doen wat de Bijbel verbiedt. Christelijke vrijheid houdt niet het recht in om te hoereren of te stelen of te liegen of om te volharden in een onvergeeflijke houding of om iets anders te doen dat de Schrift uitdrukkelijk verbiedt. En een persoon die dit liefdevol aan u wijst, is geen legalist omdat hij dit heeft gedaan!

  • Zelfbeeld, het concept dat we van onszelf hebben, moet niet beginnen door in de spiegel te kijken, maar door in het gezicht van God te kijken.

  • Waar geen vrucht is, kan er geen wortel zijn.

  • Zonde wordt lelijk en is alleen onderworpen aan nederlaag wanneer ze gezien wordt in het licht van de schoonheid van Christus.

  • Het is niet mijn taak om te genieten. Het gaat om mijn genot van God. Het gaat niet om mijn plezier of mijn vreugde of mijn tevredenheid. Het gaat over mijn plezier, vreugde en voldoening in God. Aanbidding gaat niet alleen over het verheerlijken van God. Het gaat om het verheerlijken van God door eeuwig van hem te genieten.

  • Aanbidding is in de eerste plaats een feestmaal met alles wat God voor ons is in Jezus... [Een] waarin God de gastheer is, de kok, de ober en de maaltijd zelf.

  • Alles zonder God is pathetisch inferieur aan God zonder alles.

  • Aanbidding zonder verwondering is levenloos en saai. Velen hebben hun gevoel van ontzag en verbazing verloren als het om God gaat. Begonnen met de arrogante veronderstelling dat men alles over God weet wat men kan, reduceren zij hem tot beheersbare termen en beperken hem tot een nette theologische doos, waarvan de afmetingen overeenkomen met hun voorkeur voor wat een god zou moeten zijn en doen.

  • De focus van Satans inspanningen is altijd hetzelfde: ons te misleiden door te geloven dat de voorbijgaande genoegens van zonde bevredigender zijn dan gehoorzaamheid.

  • God heeft ons geschapen zodat de vreugde die hij in zichzelf heeft, de Onze kan zijn. God denkt niet alleen aan zichzelf of praat met zichzelf. Hij geniet van zichzelf! Hij viert met oneindige en eeuwige intensiteit de schoonheid van wie hij is als Vader, Zoon en Heilige Geest. En we zijn gemaakt om deel te nemen aan het feest!

  • De essentie van liefdevol leven als een volgeling van Jezus is niet om harder te proberen, maar om meer te genieten. Ik zeg niet dat je kunt veranderen zonder het te proberen. Ik zeg dat plezier inspanning stimuleert. Plezier in God is de kracht voor zuiverheid.

  • Ons geven is slechts een reflex van Gods geven.

  • Om te zeggen dat aanbidding gaat over het verheerlijken van God of het vinden van persoonlijke voldoening is om te scheiden wat God heeft samengevoegd. Zijn heerlijkheid en uw blijdschap zijn geen afzonderlijke sporen die in tegengestelde richtingen bewegen. Zijn heerlijkheid is veeleer in uw blijdschap in Hem.

  • Dit is de heerlijkheid en het wonder van de genade, dat God, door de Heilige Geest, in staat is om een koppige, opstandige en ongelovige wil te veranderen in een hartstochtelijke, gehoorzame, gelovige wil zonder de integriteit van het individu te schenden of de vrijwillige aard van iemands beslissing om Christus te vertrouwen voor redding te verminderen.

  • Integriteit... het betekent niet zondeloos, maar het beschrijft wel een persoon die door Gods genade "minder zondigt."

  • Er zijn geen termijnbeperkingen op zijn bewind. Hij is altijd koning geweest en zal altijd koning blijven. Er is geen dood die de eeuwigheid van zijn soevereine Autoriteit bedreigt. Er is geen machtsovername door een mindere rivaal van zijn troon. Er zijn geen staatsgrepen, geen revoluties (tenminste geen die slagen). Er is geen dreiging van impeachment. Hij is een koning die eeuwig regeert.

  • Als het gaat om het bevredigen van onze spirituele begeerten, bestaat er niet zoiets als overdaad. Er zijn geen beperkingen op ons geplaatst door God. Er zijn geen regels van matigheid of wetten die matiging vereisen of grenzen waar we niet overheen kunnen gaan om te proberen van hem te genieten. We hoeven nooit te pauzeren om te vragen of we een grens hebben overschreden of overdadig zijn geworden. Je hoeft nooit bang te zijn om je goed te voelen over God.

  • God openbaart geen informatie door communicatie: Hij openbaart zichzelf door communie. Openbaring is een persoonlijke ontmoeting van God met de mens. Het is een ontmoeting van geest met geest of persoon met persoon.

  • De enige reden waarom integriteit een last voor je zou moeten zijn, is als je ervan geniet oneerlijk te zijn.

  • Genade houdt op genade te zijn als God gedwongen wordt haar te schenken in de aanwezigheid van menselijke verdienste.

  • Je hoeft nooit bang te zijn om je goed te voelen over God.

  • God heeft soeverein het gordijn van Zijn heerlijkheid teruggetrokken. Hij heeft zichzelf onthuld op het podium van zowel schepping als verlossing, zodat we vol ontzag in zijn aanwezigheid mogen staan, de zoete symmetrie van zijn eigenschappen aanschouwen, nadenken over de onpeilbare diepten van zijn grootheid, verbijsterd door de wijsheid van zijn daden en de grenzeloze omvang van zijn goedheid. Dit is zijn schoonheid.

  • Gods scheppende plan was dat uw hongerige lust naar genot vervulling in Hem zou vinden, want niets openbaart Zijn heerlijkheid wonderbaarlijker dan de vreugde die het schepsel in zijn Schepper heeft.

  • Het uiteindelijke doel van theologie is niet kennis, maar aanbidding.

  • Overspel is een duidelijke schending van de rechten van een ander. Je steelt wat niet van jou is.

  • Net zoals een man niet kan toegeven aan overspel in zijn vrouw, Zo kan en zal God ook geen ontrouw in ons verdragen. Wat zouden we denken van een man of vrouw die geen jaloerse gevoelens ervaart wanneer een andere persoon zijn of haar echtgenoot benadert en dreigt zijn of haar genegenheid te winnen? We zouden zo ' n persoon beschouwen als een persoon met een tekort aan moreel karakter en een tekort aan ware liefde.

  • Geniet van de vreugde van het genieten van God.

  • Als je reden om God te aanbidden slechts uit een gevoel van morele plicht is, zou God liever hebben dat je hem helemaal niet aanbidt. Om te zeggen dat God tevreden is met aanbidding die geen passie heeft, is om te zeggen dat God hypocrisie onderschrijft.

  • Veel Christenen zijn ofwel jammerlijk gebrekkig in hun kennis van de Schrift of merkbaar verstoken van enige ervaring van Gods kracht. De Heer heeft dit nooit voor zijn volk bedoeld. We hebben allemaal uit de eerste hand de vreugdeloze intellectuele arrogantie gezien die de afwezigheid van spirituele kracht kan veroorzaken, evenals de fanatieke emotionele overdaad die voortkomt uit het gebrek aan theologische integriteit.

  • Genade is God die onze ziel bevredigt met zijn zoon, zodat we geruïneerd worden voor iets anders!

  • Het belangrijkste principe dat ik ooit heb ontdekt is dit: het doel of doel van de christen is juist het nastreven van geluk - in God. De reden hiervoor is dat er geen grotere manier is om God te verheerlijken dan in hem het geluk te vinden waar mijn ziel zo wanhopig naar hunkert.

  • De verordeningen geven de gelovige geen eeuwig leven, maar ze bevestigen, versterken en vergroten ons bewustzijn en genot van dat leven. Het brood en de wijn zijn middelen of instrumenten waarmee God ons levend maakt om de heiligende invloed van de Heilige Geest en zijn unieke bediening van het schijnen van het licht van verlichting en heerlijkheid op Jezus te begrijpen, te begrijpen, te visualiseren en te ervaren.