-
Verschijningen zijn een glimp van het ongeziene.
-
De mensen zouden buitengewoon stil leven als deze twee woorden, de mijne en de uwe, werden weggenomen.
-
De Grieken denken niet goed na over komen en sterven; want niets wordt of gaat voorbij, maar wordt vermengd en losgemaakt van de dingen die zijn. En dus zouden ze correct zijn om het komen-te-zijn vermengen-samen en heengaan-dissociëren te noemen
-
Verschijningen zijn slechts een glimp van wat verborgen is.
-
De afdaling naar Hades is hetzelfde vanaf elke plaats.
-
De Grieken zijn verkeerd om te erkennen ontstaan en vergaan; want niets ontstaat of vergaat, maar is eerder samengesteld of opgelost uit de dingen die zijn. Dus ze zouden gelijk hebben om te roepen tot ontstaan samenstelling en vergankelijke ontbinding.
-
Ten onrechte veronderstellen de Grieken dat iets begint of ophoudt te zijn; want niets ontstaat of wordt vernietigd; maar alles is een samenvoeging of afscheiding van reeds bestaande dingen; zodat alle wording juister gemengd zou kunnen worden genoemd, en alle verdorvenheid gescheiden.
-
De zon geeft de maan haar helderheid.
-
Er is geen kleinste onder de kleine en geen grootste onder de grote, maar altijd iets nog kleiner en iets nog groter.
-
Er is ook geen klein deel van wat klein is, maar er is altijd een kleiner deel (want het is onmogelijk dat wat is ophoudt te zijn). Ook is er altijd iets groter dan wat groot is.
-
De zon is een massa van vurige steen, iets groter dan Griekenland.
-
De rotatiekrachten zorgden ervoor dat roodgloeiende stenen van de aarde werden weggerukt en in de ether werden gegooid, en dit is de oorsprong van de sterren.
-
Het doel van het leven is het onderzoeken van de zon, De Maan en de hemel.
-
Alle dingen waren tezamen, oneindig zowel in getal als in kleinheid; want ook het kleine was oneindig.
-
De afdaling naar Hades is vrijwel hetzelfde vanaf welke plaats we ook beginnen.
-
En aangezien de delen van de grote en de kleine in aantal gelijk zijn, zo zouden ook alle dingen in alles zijn. Het is ook niet mogelijk dat ze apart zouden bestaan, maar alle dingen hebben een deel van alles.
-
In alles is een deel van alles
-
Alles heeft een natuurlijke verklaring. De maan is geen god, maar een grote rots en de zon een hete rots.
-
Alle andere dingen hebben een deel van alles, maar de geest is oneindig en zelfbestuurd, en is met niets vermengd, maar is helemaal alleen op zichzelf.
-
Niet Ik heb de Atheners verloren, maar de Atheners hebben mij verloren.
