Diogenes beroemde citaten

Hij heeft de meeste die het meest tevreden is met de minste.

Ik ben geen Athener of Griek, maar een wereldburger.

Blozen is de kleur van deugd.

De mens is de intelligentste van de dieren - en de domste.

We hebben twee oren en één tong, zodat we meer zouden luisteren en minder zouden praten.

In het huis van een rijke man is er geen plaats om te spuwen dan zijn gezicht.

Als ik kijk naar zeelieden, wetenschappers en filosofen, is de mens de wijste van alle wezens; als ik kijk naar priesters en profeten is niets zo verachtelijk als de mens.

Honden en filosofen doen het grootste goed en krijgen de minste beloningen.

Het fundament van elke staat is de opvoeding van zijn jeugd.

De zon schijnt ook in beerputten en is niet vervuild.

Eén oorspronkelijke gedachte is duizend hersenloze citaten waard

Er is maar een vinger verschil tussen een wijs man en een dwaas.

We zijn meer nieuwsgierig naar de Betekenis van dromen dan naar dingen die we zien als we wakker zijn.

Ik hou van de wijn die gedronken wordt ten koste van anderen.

Waarom de leraar niet slaan als de leerling zich misdraagt?

Het is niet dat ik gek ben, het is alleen dat mijn hoofd anders is dan het jouwe.

Ik gooide mijn beker weg toen ik een kind zag drinken uit zijn handen bij de trog.

Wat voor nut heeft een filosoof die niemand kwetst?

Een vriend is één ziel die in twee lichamen verblijft.

Wijze koningen hebben over het algemeen wijze raadgevers; en hij moet zelf een wijs man zijn die in staat is iemand te onderscheiden.

Wat ik het liefst drink is wijn die van anderen is.

Degenen die deugd altijd in hun mond hebben en die in de praktijk verwaarlozen, zijn als een harp, die een geluid uitstraalt dat anderen behaagt, terwijl ze zelf ongevoelig is voor de muziek.

Uit zelfbehoud heeft een mens goede vrienden of vurige vijanden nodig, want de eerste instrueert hem en de laatste neemt hem ter verantwoording.

Aristoteles werd eens gevraagd wat degenen die leugens vertellen er baat bij hebben. Hij zei: "wanneer zij de waarheid spreken, worden zij niet geloofd."

Om tot volmaaktheid te komen, moet een mens zeer oprechte vrienden of verstokte vijanden hebben, omdat hij door de berisping van de een of de vermaningen van de ander verstandig zou worden van zijn goede of slechte gedrag.

Toen hem werd gevraagd wat de juiste tijd was voor het avondeten: als je een rijk man bent, wanneer je maar wilt; en als je een arm man bent, wanneer je maar kunt.

Ik zoek een eerlijke man.

Dwazen! Je denkt aan " god " als een bewust wezen. God is het woord dat gebruikt wordt om een kracht te vertegenwoordigen. Deze kracht creëerde niets, het helpt de dingen gewoon. Het beantwoordt geen gebeden, hoewel het je kan doen nadenken over een manier om een probleem op te lossen. Het heeft de macht om je te beïnvloeden, maar niet om voor je te beslissen.

Ik weet niet of er goden zijn, maar die zouden er moeten zijn.

Het is het voorrecht van de goden om niets te willen, en van goddelijke mensen om weinig te willen.

De meeste mannen zijn binnen een vingerbreedte van gek zijn.

Op een dag, toen hij een kind zag drinken uit zijn handen, gooide hij de beker uit zijn portemonnee met de woorden: "een kind heeft me geslagen in de eenvoud van het leven.

Toen iemand opschepte dat hij op de Pythische Spelen mannen had verslagen, antwoordde Diogenes: "Nee, Ik versla mannen, jullie verslaan slaven .

Jonge mannen zouden nog niet moeten trouwen, en oude mannen zouden helemaal niet moeten trouwen.

Tegen Xeniades, die Diogenes op de slavenmarkt had gekocht, zei hij: "Kom, zorg dat je bevelen opvolgt.

Toen hem werd gevraagd waar hij in Griekenland goede mannen zag , antwoordde hij: "'goede mannen nergens, maar goede jongens in Sparta.

Het offer van Diogenes aan alle goden.

Andere honden bijten alleen hun vijanden, terwijl ik ook mijn vrienden bijt om hen te redden.

Goede mannen nergens, maar goede jongens in Sparta.

Opscheppen, zoals verguld pantser, is heel anders van binnen van buiten.

Als je recht wilt blijven, moet je goede vrienden of gloeiende vijanden hebben. De een zal je waarschuwen, de ander zal je ontmaskeren.

Door je zo min mogelijk zorgen te maken over roem.

Solon zei altijd dat spraak het beeld was van daden . . . dat wetten waren als spinnenwebben, want als er iets onbeduidends of machtelozen in viel, hielden ze het vast; terwijl als het iets zwaarder was, het door hen brak en wegging.

Zelfs als ik slechts een pretendent ben op wijsheid, is dat op zichzelf filosofie.

Protagoras beweerde dat er twee kanten zijn aan elke vraag, precies tegenover elkaar.

Plato had de mens gedefinieerd als een dier, tweevoudig en zonder veren, en werd toegejuicht. Diogenes plukte een vogel en bracht het naar de collegezaal met de woorden: "Hier is Plato' s man.

Hij stak een lamp aan op klaarlichte dag en zei, terwijl hij rondliep: "ik zoek een mens .

Lust is een sterke toren van onheil, en heeft daarin vele verdedigers, zoals behoeftigheid, woede, bleekheid, onenigheid, liefde en verlangen.

Bekwaamheid in de mens is een geschikt goed, als het wordt toegepast op goede doelen.

Autodidactische armoede is een hulp voor de filosofie, want de dingen die de filosofie probeert te onderwijzen door te redeneren , dwingt armoede ons om te oefenen .