Johannes Tauler beroemde citaten

Zoals een goede wijn in een goed vat moet worden bewaard, zo is een gezond lichaam de juiste basis voor een goed ingerichte binnenste grond.

Je hebt in je vele sterke en wrede vijanden om te overwinnen. Je moet weten dat er nog steeds duizend banden zijn die je moet verbreken. Niemand kan je vertellen wat ze zijn; alleen jij kunt het zien door naar jezelf en in je hart te kijken.

Een goede meditatie, zelfs wanneer deze wordt onderbroken door af en toe knikken, is veel voordeliger dan veel uiterlijke religieuze oefeningen.

In biddende stilte moet je in je eigen hart kijken. Niemand kan je beter dan jezelf vertellen wat er tussen jou en God komt. Vraag het jezelf af. Luister dan!

Want waar ware liefde is, wordt een mens niet buiten de maat verheven door voorspoed, noch neergeworpen door ongeluk; of u hem geeft of hem ontneemt, zolang hij zijn geliefde bewaart, heeft hij een bron van innerlijke vrede. Dus, ook al treurt uw uiterlijke mens, of weent hij ronduit, dat kan heel goed gedragen worden, als uw innerlijke mens maar in vrede blijft, volkomen tevreden met de wil van God.

Want in de school van de Geest leert de mens wijsheid door nederigheid, kennis door vergeten, hoe te spreken door stilte, hoe te leven door te sterven.

Als we werkelijk het ware gebed willen bereiken, moeten we alles wat Tijdelijk is, alles wat extern is, alles wat niet goddelijk is, de rug toekeren.

In het Koninkrijk der hemelen is het zijn werk dat gekroond zal worden, niet het uwe. Alles in u wat hij zelf niet heeft gedaan, zal voor niets tellen.

Als je zeventig keer per dag valt, sta dan zeventig keer op en Keer terug naar God, zodat je niet te vaak zult vallen.

God is oneindig en zonder einde, maar het verlangen van de ziel is een afgrond die niet kan worden gevuld, behalve door een goed dat oneindig is; en hoe vuriger de ziel naar God verlangt, hoe meer ze naar hem verlangt; want God is een goed zonder nadeel, en een bron van levend water zonder bodem, en de ziel is gemaakt naar het beeld van God, en daarom is ze geschapen om God te kennen en lief te hebben.

Laat God en zijn hele schepping je leren wat je zonden zijn.

Net als blinde kippen zijn we onwetend van ons eigen zelf en de diepten in ons.

De mens moet zijn deel doen en zich losmaken van de geschapen dingen.

Geloof nooit dat echt gebed bestaat uit louter gebrabbel, het reciteren van zoveel psalmen en waken, het zeggen van je kralen terwijl je je gedachten laat rondzwerven.

Om te onderscheiden welke zwakheden en fouten je van God scheiden, moet je je eigen innerlijke grond binnengaan en jezelf vervolgens confronteren.

Je hoeft de wereld niet te verlaten om heilig te zijn en dichter bij de Heilige te groeien.

Geestelijk goede mensen, zuiver van hart, die verlangen naar het Heilig Sacrament maar op dat moment niet kunnen ontvangen, kunnen geestelijk ontvangen... zelfs honderd keer per dag, in ziekte en gezondheid, met onmetelijke genade en winst.

Uw meditaties kunnen zo diepzinnig, zo verheven, zo vroom zijn als u wilt; u kunt elke vrome oefening beoefenen die u kunt doen, maar dit alles is niets in vergelijking met het Heilig Sacrament. Wat wij doen mag dan goddelijk zijn, maar dit sacrament is God zelf!

In de meest intieme, verborgen en innerlijkste grond van de ziel is God altijd wezenlijk, actief en wezenlijk aanwezig. Hier bezit de ziel alles door genade wat God van nature bezit.

Wat het belangrijkst is, is een goede en bereidwillige wil om God te gehoorzamen.

God raakt en beweegt, waarschuwt en begeert allen gelijkelijk, en hij wil de een evenzeer als de ander. De ongelijkheid ligt in de manier waarop zijn aanraking, zijn waarschuwingen en zijn geschenken worden ontvangen.

De genadige, eeuwige God staat toe dat de geest groen en bloeit en de meest wonderbaarlijke vrucht voortbrengt, die alles overtreft wat een tong kan uitdrukken en een hart kan bevatten.

Vaak als hij komt, vindt hij de ziel bezet. Andere gasten zijn er, En Hij moet zich afwenden. Hij kan niet binnenkomen, want wij hebben andere dingen lief en verlangen ernaar; daarom moeten zijn gaven, die hij onophoudelijk aan iedereen aanbiedt, buiten blijven.

Geef jezelf volledig aan God, ga binnen en verberg je in de verborgen grond van je ziel.

Oordeel jezelf; als je dat oprecht en nederig doet, zul je niet door God geoordeeld worden.

In de school van de geest leert de mens wijsheid door nederigheid.

God heeft in zijn wijsheid besloten dat hij geen andere werken zal belonen dan de zijne.

Bevrijd jezelf van alles wat niet gericht is op God.

Hij die een geestelijk mens wil worden, moet nooit aandacht schenken aan anderen en vooral aan hun zonden, opdat hij niet in toorn en bitterheid en een oordelende Geest ten opzichte van zijn naasten valt.

Oordeel jezelf; als je dat doet, zul je niet door God geoordeeld worden, zoals de Heilige Paulus zegt. Maar het moet een echt gevoel van je eigen zondigheid zijn, geen kunstmatige nederigheid.

Als u waakt over uw hart en luistert naar de stem van God en van hem leert, kunt u in één kort uur Meer van hem leren dan u in duizend jaar van de mens kunt leren.

God leidt niet al zijn dienaren langs één weg, noch op één weg, noch op één moment; want God is in alle dingen; en die mens dient God niet op de juiste manier, die hem alleen kan dienen op zijn eigen zelfgekozen manier.

Zulke zonden, zelfs als ze niet alle genade in ons doden, brengen toch schade toe; en hoewel ze op zichzelf slechts tijdelijk zijn, maken ze ons geschikt, gereed en geneigd om genade te verliezen en in doodzonde te vallen.

Ieder moet een geschikte tijd vinden, dag of nacht, om in zijn diepten te zinken, ieder volgens zijn eigen manier. Niet iedereen is in staat om contemplatief gebed te verrichten.

Ik heb me nooit met mannen vermengd, maar ik kwam thuis minder als een man dan ik naar buiten ging.