Charles James Fox beroemde citaten

Koningen regeren alleen door volksvergaderingen als ze niet zonder hen kunnen.

een groter kwaad dan het herstel van de Bourbonen aan de wereld in het algemeen, en Engeland in het bijzonder, kan nauwelijks gebeuren.

Vrede is de wens van de Fransen van Italië Spanje Duitsland en de hele wereld, en alleen Groot-Brittannië de oorzaak van het verhinderen van de verwezenlijking ervan, en dit niet voor enig punt van EER of zelfs belang, maar alleen opdat er in de moderne wereld een voorbeeld zou zijn van een grote machtige Republiek.

De gezondheid van onze soeverein, de Majesteit van het volk.

[Napoleon heeft nu] overtroffen...Alexander en Caesar, om nog maar te zwijgen van het grote voordeel dat hij over hen heeft in de zaak waarin hij vecht.

Bonaparte ' s wens is vrede, nee dat hij tot in de laatste graad bang is voor oorlog.

Er is geen macht in Europa, zelfs niet die van Bonaparte die zo onbeperkt is [als de Britse monarchie].

Ik ben zo onder de indruk van het enorme belang en de noodzaak om te bereiken wat het doel van mijn motie vanavond zal zijn, dat als ik gedurende de bijna veertig jaar dat ik de eer heb gehad om een zetel in het parlement te hebben, ik zo gelukkig was geweest om dat te bereiken, en dat alleen, Ik zou denken dat ik genoeg had gedaan, en kon terugtrekken uit het openbare leven met troost, en de bewuste voldoening, dat ik mijn plicht had gedaan.

Er is een geest van verzet geïmplanteerd door de Godheid in de borst van de mens, in verhouding tot de grootte van het onrecht dat hij voorbestemd is te verduren.

Illustere man! hij ontleent eer minder aan de pracht van zijn situatie dan aan de waardigheid van zijn geest.

Alles wat bewijst dat het niet in de macht van Koningen en vorsten door hun grote legers is om alles op hun eigen manier te hebben, is van zo ' n goed voorbeeld dat zonder enige goede wil voor de Fransen men er blij mee kan zijn, en je weet dat ik een natuurlijke voorkeur heb voor wat sommige mensen rebellen noemen.

Tolerantie in religie was een van de grote rechten van de mens, en een mens mag nooit worden beroofd van wat zijn natuurlijke Recht was.

Hij was uniform van mening dat, hoewel niet populair, hij bereid was te beweren, dat het recht van regeren geen eigendom was, maar een trust.

Alle politieke macht is een vertrouwen.

Geen enkele menselijke regering heeft het recht om Privé-MENINGEN te onderzoeken, te veronderstellen dat zij ze kent, of om op basis van die veronderstelling te handelen. Mannen zijn de beste beoordelaars van de gevolgen van hun eigen meningen, en in hoeverre zij waarschijnlijk hun daden zullen beïnvloeden; en het is zeer onnatuurlijk en tiranniek om te zeggen: "zoals je denkt, zo moet je handelen. Ik zal het bewijs van uw toekomstige gedrag verzamelen van wat ik weet dat uw meningen zijn."

De ergste revolutie is een herstel.

Meningen worden alleen gevaarlijk voor een staat wanneer vervolging het noodzakelijk maakt voor het volk om hun ideeën onder de band van geheimhouding te communiceren.

Welke kennis hebben de mensen in het algemeen met de arena van politieke rechtschapenheid, met de verbindingen van koninkrijken, de middelen van nationale kracht, de bekwaamheden van ministers, of zelfs met hun eigen gezindheid?...Ik heb geen enkel respect voor de stem van het volk: het is hun plicht om te doen wat juist is, zonder te overwegen wat aangenaam kan zijn.

Er is niemand die de macht van de kroon meer haat, of die een slechtere mening heeft over de persoon aan wie het toebehoort dan ik.

de vraag was nu...of dat mooie Weefsel [de Engelse grondwet]...moest in die vrijheid worden gehandhaafd...waarvoor bloed was vergoten; of of we ons moesten onderwerpen aan dat systeem van despotisme, dat zoveel voorstanders in dit land had.

Vervolging zegt altijd: 'Ik ken de gevolgen van uw mening beter dan u ze zelf kent. Maar de taal van tolerantie was altijd vriendelijk, liberaal en rechtvaardig: het bekende zijn twijfels en erkende zijn onwetendheid ... Vervolging had altijd van oorzaak tot gevolg, van mening tot handeling beredeneerd [dat zo ' n mening altijd tot maar één handeling zou leiden], wat over het algemeen onjuist bleek; terwijl tolerantie ons altijd leidde tot rechtvaardige conclusies, door te oordelen naar daden en niet naar meningen.

Ik geef de voorkeur aan de moeilijkste voorwaarden voor vrede boven de meest rechtvaardige oorlog.